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五行における生克乗侮理論の1つ。
五行は木・火・土・金・水をさし、生は正常範囲内での滋生・促進をいい、木生火・火生土・土生金・金生水・水生木の順序で相生する。この相生の関係は永久的に循環し、おのおのの行には「我生(我は生ず)」と「生我(我を生ず)」の関係がある。
我生とは、自己が滋生・促進する対象を示している。
例えば木生火は、木からいえば生の対象は火であるから、木の我生は火をさし、同様に火の我生は土、土の我生は金、金の我生は水、水の我生は木をさす。また、我生する気を子気という。
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